守在门口的金珠听到公主的话，心中十分感动，可是驸马这样俊俏，待人又温和有礼，她不觉得自己能找到比驸马更好的人选。
于是金珠开口道，“公主，我不委屈，我愿意给您生孩子。等孩子出生后，也只有您一个母亲。”
“好金珠，我知道你的心意，可你是否知道我的心意呢？”
金珠微微侧头避开公主那灼灼的目光，“我从小就知道，我是要给公主生下孩子的，我也不放心其他人，公主若是不想我跟驸马生孩子，我就去找旁人。”
塔卡公主道，“金珠，你若对我无意，我可以放你自由。昆仑部落没有你喜欢的人，我也可以让驸马从中原找好男儿给你。”
“我不要嫁人！”金珠眼圈一红，“我不想离开公主，所以才一定要给公主生下孩子。”
“我说了，我不需要你跟别人生孩子。”
“我不是跟别人生孩子，我是给你生的孩子，你怎么就不明白。”
主仆两人就彼此明不明白说了许久的话，最后也不知是否说通了没有。
江玉燕巡视回来后，明显发现了塔卡公主和金珠间的异样。但这跟她没有关系，她回来不久，便跟昆仑王提出要回中原祭拜父母。
昆仑王本想让女儿跟着一起去中原，但是现在许多事离不开塔卡公主，只能给女婿准备了许多东西，装了满满一个马车。
江玉燕也不推辞，她沿路将马车上的东西散给穷苦百姓，东西散尽后将车马卖给驿站。
仍是只骑着银霜赶路，快走出昆仑山脉时，她无意间发现一个树林茂密，水雾弥漫的地方。
她将银霜留在原地，自己则是用真气护体，脚不落地，进去探寻了一遍。
里面生有许多毒虫毒草，没有人活动的痕迹，只有虎豹豺狼留下的足迹，她甚至发现了黑熊出没。
再往深处有一条蜿蜒的河流，河面上竟还有一条“河”，乃是水汽凝聚不散形成的。
这般奇景，真是闻所未闻，见所未见。
看了一圈，却没有什么于她有用的东西，便折返回去。
不想，回去的路上，忽然听见嘤嘤之声，循声找去，是一只极小的猫崽。
这猫崽不到两寸长，身上被水汽打湿，更显的瘦小。眼睛都没有睁开，只是嘤嘤的哼哼。
鬼使神差一般，江玉燕捡起了这只猫崽。
检查一番没有毒虫隐藏在毛发之中，便用真气将其烘干，带出去放在了银霜的鬃毛里。
银霜似乎察觉到身上多了一个小生命，跑起来更加平稳。
这猫崽的皮毛颜色同一般的狸花猫差不多，江玉燕寻了些羊奶给它，它只喝了一点便饱了，窝在银霜身上呼呼大睡。
不过十余日，猫崽睁开了眼，可以吃些肉糜，开始在银霜身上跑来跑去，它的爪子锋利，能牢牢抓住银霜的鬃毛，却知道不能抓伤银霜，有时还会窝在江玉燕的袖笼里睡觉，小小一团，倒也可爱。
江玉燕给它起名为绣虎，绣虎饭量日增，但个头一直很小。
绣虎爱洁，每天不止自己舔毛，也难为它不及银霜耳朵大，却要花很多时间给银霜梳理毛发。
江玉燕看着有趣，她一贯喜欢这些毛茸茸的小东西。绣虎不似平常的那些家猫野猫，能跟着她行走江湖，她便一直养在身边。
银霜虽然乖顺，但不及绣虎活泼可爱，总是一人独行，难免孤寂，绣虎憨态可掬，总能引得她高兴起来。
回到中原，江玉燕打算沿着太行山脉，一路探访宝刹古寺，去请教那些德高望重的和尚禅师。
她的第一站要去的就是小五台山，世人皆知五台山庙宇众多，高僧聚集于此。但鲜少有人知道小五台山上也曾是禅宗千年传承之处，当时称之为东五台山，只是因为地势险峻，香客难以登山参拜，日渐衰落。
前朝时，临济宗三位高僧来到此处，在先前寺庙遗址上兴建法云寺，设坛布道，弘扬佛法，延续至今。
江玉燕信步登上小五台山，找到法云寺。结果庙里只有几个小光头，江玉燕丝毫没有失望，反而捐了些香火钱。
小和尚跟她说，自从十几年前妙法大师还俗后，寺里几个禅师相继离开，有去云游的，有去其他寺庙挂单的，也有接受勋贵供奉下山的。只剩他们几个年纪小的在寺里留守，洒扫庭院，诵经念佛。
出了法云寺，江玉燕沿着山脉前往下一座寺院，但是接连在几座寺庙都连连碰壁。
有些寺庙严禁女子进入，少有的不禁止女子入寺烧香拜佛，可一听到她想跟随学习梵语，便将她请出寺院。
江玉燕是强自按捺，才没有翻脸动手。
为了大局，她不能做一个杀尽和尚僧人的妖女。
她本可以找人直接翻译这几句梵文，但她太在意空木葬花，她不许出一点纰漏，让任何人有机会比她先看到空木葬花。
她也不是没有想过找个尼姑庵，但是如今的尼姑庵多是勋贵的家庙，其中出家为尼的都是些不容于世的夫人小姐，又哪里懂得佛法？
百年前因着一个唐赛儿，天下女尼女冠被捕者无数。结果最后没有抓住唐赛儿不说，反而导致佛法一道在女子间难以弘扬。
近年来，岭南菩提庵中出了一个南海神尼，可也只是武功高强，不曾听闻其于佛法上有什么造诣。
唐赛儿是一个揭竿起义的女人，她自立为王，不肯臣服朝廷。但终究是以卵击石，没有成什么大气候，部下被围剿，她却逃出生天，据说是出家做了比丘尼。
也正因为于此，朝廷搜捕天下尼姑庵。
依江玉燕看来，唐赛儿实在算不得聪明。她的谋划更简单却更有效，早有前人示范，她也践行的十分成功。
昔年武皇登基为女帝，统治王朝数十年。
而她江玉燕，今生必定要比武皇做的更好。
现今皇帝昏聩，朝堂奸佞横行，江湖混乱不堪，受苦的只有黎民百姓。她取而代之岂不是万民之幸，到时海晏河清，天下再无饥馑，日后青史留名，她也能称得上明君。
想到此处，江玉燕决定等她掌权，一定要天下女子跟男人一样能出仕做官，也省得这些男人，一个个的敝帚自珍。
只想收女人的香火钱，却不愿意传授佛法。这是什么道理？
搜捕女尼是多少年前的事，但凡有和尚愿意教授，她不信尼姑庵能沉寂这么久。
想到此处，江玉燕反而不生气了。
一味地生气又有什么用，还是找到一个肯教她的人是正理。
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