答弘农故吏民诗
孙楚
昔我先侯，迈德垂化。
康哉之咏，实由良佐。
惟余忝职，与先同贯。
故吏既光，亦播嘉誉。
勋业有记，清风来附。
咨余承乏，与群贤遇。
疲马恋主，鲂鱼赪尾。
思乐旧邦，山川攸阻。
系舟膬桑，弭节容与。
阳月既望，辰在东箕。
瞻彼桑梓，零泪其如。
眷眷二三，辞义焕蔚。
执书畴昔，不释于怀。
遂奉中诏，奋身佐时。
初无成绩，亦无愆尤。
今则致仕，身病志衰。
旧游四洽，同会北芒。
倾盏言欢，泣数行下。
会日何短，隔日何长。
仰瞻曜灵，爱此寸光。
愿保嘉福，永休厥躬。
惠而好我，如兰之芳。
……
赏析：
《答弘农故吏民诗》是孙楚与弘农故吏民情感交流的真挚呈现，诗作融家族历史、个人经历、深厚情谊与人生感慨于一炉，在文学与情感表达上独具特色。
一、主题与情感表达
1. 追念家族与肯定故吏：诗歌开篇追溯先辈在弘农的德政，强调家族“迈德垂化”，百姓安乐得益于“良佐”，即故吏们的辅佐。这不仅是对家族荣耀的铭记，更是对故吏们功绩的高度认可，传达出对先辈与故吏们开创的美好过往的追念之情。通过对家族与故吏关系的阐述，为全诗奠定了一种深厚、庄重的情感基调。
2. 个人经历与眷恋之情：诗人自述任职经历，“忝职”“承乏”等词体现其谦逊态度。“疲马恋主”“鲂鱼赪尾”运用比喻，前者表达对故地和故吏民的眷恋，如同疲惫之马眷恋主人；后者以鲂鱼因劳累而尾巴变红自比，诉说自己为政务操劳。因山川阻隔难以回到旧邦，诗人系舟舒缓前行，在特定时日瞻望故乡而落泪，这些描述细腻地抒发了他对弘农故地深深的思念与眷恋。
3. 聚会感慨与情谊珍视：诗中回忆与故吏民在北芒的相聚，“倾盏言欢”描绘出聚会时的欢乐场景，然而欢乐短暂，“会日何短，隔日何长”，这种强烈的对比，将诗人对相聚时光的珍惜与分别后的惆怅展现得淋漓尽致。“仰瞻曜灵，爱此寸光”，诗人仰望太阳，珍惜这短暂相聚的每一寸光阴，进一步凸显了对与故吏民情谊的珍视。
4. 致仕感慨与美好祝愿：“今则致仕，身病志衰”，诗人表明自己退休后身体和志向的衰退，流露出一种人生暮年的感慨。但在这感慨之中，依然对故吏民怀有深厚情感，“愿保嘉福，永休厥躬。惠而好我，如兰之芳”，对故吏民表达了美好的祝愿，希望他们永享幸福，也希望彼此的情谊如兰花般芬芳持久，为全诗情感画上温暖而真挚的句号。
二、艺术特色
1. 用典自然贴切：“鲂鱼赪尾”出自《诗经·周南·汝坟》“鲂鱼赪尾，王室如毁”，原指因劳于王事而致身体疲惫，诗人借此典故形象地自比为政务操劳的状态，使表达更加含蓄且富有文化底蕴，同时增强了诗歌的表现力。
2. 情景交融的描写：“系舟膬桑，弭节容与。阳月既望，辰在东箕。瞻彼桑梓，零泪其如。”诗人通过描绘自己系舟停留、舒缓前行的情景，结合特定的时间（十月十五，星辰位置），营造出一种悠远、惆怅的氛围，将对故乡的思念之情融入到具体的场景之中，情景相生，使读者更能感同身受诗人的情感。
3. 情感真挚且层次丰富：诗歌情感从对家族与故吏的追念，到自身经历的感慨、对旧地的眷恋，再到聚会时的欢乐与惆怅，最后到对故吏民的祝愿，层层递进，真挚而细腻。这种丰富的情感层次使诗歌具有很强的感染力，能够引起读者对人生经历、情感变迁的共鸣。
4. 语言质朴平实：全诗语言质朴无华，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人内心的复杂情感。这种平实的语言风格，更显情感的真挚，让读者仿佛能直接触摸到诗人的内心世界，增强了诗歌的亲和力与可信度。
《答弘农故吏民诗》以其真挚的情感、丰富的层次和独特的艺术手法，成为孙楚诗歌中的佳作，展现了魏晋时期诗歌在情感表达与艺术表现上的较高水准。
……
解析：
1. 昔我先侯，迈德垂化。
- 解析：“昔”点明时间为过去，“先侯”指诗人孙楚的先辈。“迈德”表示推行、施行德行，“垂化”即留下教化。此句是说过去自己的先辈在任时，大力推行美好的德行，给当地留下了良好的教化，展现了家族先辈在弘农地区树立的德政典范，为后文叙述家族与当地的渊源及故吏民的关系做铺垫。
2. 康哉之咏，实由良佐。
- 解析：“康哉之咏”出自《尚书·益稷》中的“庶事康哉”，代表百姓对生活安乐、诸事顺遂的歌颂。“良佐”指贤良的辅佐之人，这里指弘农故吏。此句表明百姓能有这样安居乐业、歌颂生活的景象，实际上是得益于这些贤良故吏的辅佐，强调了故吏在先辈治理弘农过程中的重要作用，也体现出故吏对当地繁荣发展的贡献。
3. 惟余忝职，与先同贯。
- 解析：“惟”为语气助词，引出下文。“忝职”是谦辞，意思是自己愧居其职。“同贯”指同一系统、一脉相承。诗人说自己惭愧地担任官职，与先辈一样，继承了家族在弘农任职的传统，既表达了对自身能力的谦逊态度，又强调了自己与先辈在职责上的延续性。
4. 故吏既光，亦播嘉誉。
- 解析：“既光”指已经荣耀加身，“播”是传播，“嘉誉”即美好的声誉。此句是说这些故吏们不仅自身荣耀，而且还传播着美好的声誉，进一步肯定了故吏们在当地的良好形象和影响力，也暗示了他们对当地社会风气和文化传承的积极作用。
5. 勋业有记，清风来附。
- 解析：“勋业”指功绩、事业，“有记”表明故吏们的功绩被记载下来。“清风”象征着清正廉洁的风气，“来附”表示这种风气依附于他们。意思是故吏们的功绩被铭记，同时他们还拥有清正廉洁的美名，从功业和品德两方面对故吏进行了高度赞扬。
6. 咨余承乏，与群贤遇。
- 解析：“咨”为感叹词，表达一种感慨。“承乏”同样是谦辞，指自己在职位上充数。“群贤”指众多贤能之人，这里指故吏们。诗人感慨自己在任职期间，得以与这些贤能的故吏相遇共事，既表达了对故吏们才能的认可，也流露出对这段共事经历的珍视。
7. 疲马恋主，鲂鱼赪尾。
- 解析：“疲马恋主”用疲惫的马眷恋主人来比喻诗人对弘农故地以及故吏民的眷恋之情，形象地表现出诗人对旧地和故人的深厚情感。“鲂鱼赪尾”运用典故，出自《诗经·周南·汝坟》，鲂鱼身体劳累会导致尾巴变红，诗人以此自比，说明自己为政务操劳，体现了在任时的辛苦。
8. 思乐旧邦，山川攸阻。
- 解析：“思乐”表示思念且向往，“旧邦”指弘农故地。“攸阻”即有所阻隔。诗人表达了对弘农故地的深深思念和向往之情，然而却因山川的阻隔难以回去，突出了距离带来的无奈，强化了思念的情绪。
9. 系舟膬桑，弭节容与。
- 解析：“系舟”指停船，“膬桑”可能是一个地名。“弭节”意为缓行，“容与”形容悠闲舒缓的样子。此句描绘诗人在行程中，将船停靠在膬桑这个地方，然后缓慢地前行，表现出一种悠然又略带惆怅的状态，在行动中流露出对远方弘农故地的思念。
10. 阳月既望，辰在东箕。
- 解析：“阳月”在古代常指农历十月，“既望”指农历十六。“辰”指星辰，“东箕”是星宿名，在东方。此句点明时间为农历十月十六，星辰位置在东箕，通过对具体时间和星宿位置的描述，营造出一种特定的氛围，为下文表达对故乡的思念做铺垫，也体现了古代文人借天象表达情感的传统。
11. 瞻彼桑梓，零泪其如。
- 解析：“桑梓”指代故乡，因为古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后人就用桑梓代表家乡。诗人瞻望着故乡的方向，不禁泪下，“零泪其如”生动地描绘出诗人思念故乡时难以抑制的悲伤情绪，直接抒发了对弘农故地的深切思念。
12. 眷眷二三，辞义焕蔚。
- 解析：“眷眷”形容感情深厚、念念不忘。“二三”指代故吏民，“辞义焕蔚”指故吏民所写书信的言辞和内容光彩照人、富有文采。此句表达了诗人对故吏民念念不忘，称赞他们来信的言辞美好，体现了诗人与故吏民之间深厚的情谊以及故吏民较高的文化素养。
13. 执书畴昔，不释于怀。
- 解析：“执书”指拿着书信，“畴昔”指往昔、从前。诗人说从前收到故吏民的书信后，就一直把它放在心上，舍不得放下，进一步强调对故吏民书信的珍视，侧面反映出与故吏民之间情谊的深厚，书信承载着他们之间的情感纽带。
14. 遂奉中诏，奋身佐时。
- 解析：“遂”表示于是，“奉中诏”指接受朝廷的诏令。“奋身”指全身心投入，“佐时”即辅佐时政。诗人讲述自己接受朝廷诏令，积极投身到辅佐时政的工作中，表明自己对朝廷使命的忠诚和尽职。
15. 初无成绩，亦无愆尤。
- 解析：“初”表示起初、开始，“无成绩”是诗人自谦之词，说自己在任期间没有显着的功绩。“愆尤”指过错、过失，“亦无愆尤”表明诗人虽然觉得自己没有突出成绩，但也没有犯下过错，体现了诗人对自己为官经历较为客观的自我评价，一种谦逊且坦然的态度。
16. 今则致仕，身病志衰。
- 解析：“今”与前文“初”相对，表明时间的转变。“致仕”指退休，诗人说如今自己已经退休，身体患病，志向也随之衰退，流露出一种人生暮年、力不从心的感慨，传达出对时光流逝和自身变化的无奈。
17. 旧游四洽，同会北芒。
- 解析：“旧游”指过去的友人，这里指弘农故吏民。“四洽”形容从四面八方赶来。“北芒”即北邙山，在当时是人们常聚会的地方。此句描绘了故吏民从四面八方赶来，一同在北邙山相聚的场景，展现出聚会的热闹和故吏民对相聚的重视。
18. 倾盏言欢，泣数行下。
- 解析：“倾盏”指倒酒、饮酒，大家一起饮酒畅谈，充满欢乐。然而在欢乐相聚的氛围中，诗人却因感慨而落泪，“泣数行下”生动地表现出诗人内心复杂的情感，既有重逢的喜悦，也有对过去时光的怀念以及对人生变迁的感慨。
19. 会日何短，隔日何长。
- 解析：此句运用对比的手法，相聚的日子感觉如此短暂，而分别后的日子却显得如此漫长，强烈地表达出诗人对相聚时光的珍惜以及分别后的不舍，进一步凸显了与故吏民之间深厚的情谊，这种对时间感受的对比，使情感表达更加深刻。
20. 仰瞻曜灵，爱此寸光。
- 解析：“仰瞻”即仰望，“曜灵”指太阳。诗人仰望太阳，珍惜这短暂相聚的每一寸光阴，“爱此寸光”直接表达了对相聚时光的极度珍视，将前文对相聚短暂的感慨进一步升华，强化了对与故吏民相聚时刻的留恋之情。
21. 愿保嘉福，永休厥躬。
- 解析：“愿”表达祝愿，“保”是保持，“嘉福”指美好的福气，“永休”指永远安康，“厥躬”指他们自身。诗人在这里对故吏民表达美好的祝愿，希望他们能一直保持美好的福气，永远安康，体现出诗人对故吏民真挚的关怀。
22. 惠而好我，如兰之芳。
- 解析：“惠而好我”出自《诗经·邶风·北风》，意思是友好地对待我。诗人希望故吏民能一直友好地对待彼此，这种情谊就如同兰花一样芬芳持久。以兰花的芬芳作比，形象地表达了诗人对与故吏民之间情谊的美好期许，希望这份情谊能如兰花般高洁、长久。
……
句译：
1. 昔我先侯，迈德垂化。
过去我的先辈封侯之人，推行德政并留下教化。
2. 康哉之咏，实由良佐。
百姓对生活安乐的歌颂，实在是因为有贤良的辅佐者（指故吏）。
3. 惟余忝职，与先同贯。
只有我惭愧地担任此职，与先辈同属一脉、传承其职。
4. 故吏既光，亦播嘉誉。
故吏们已然荣耀加身，也传播着美好的声誉。
5. 勋业有记，清风来附。
他们的功勋业绩被记载下来，清正廉洁的风气与他们相伴。
6. 咨余承乏，与群贤遇。
唉，我在职位上勉强充数，却有幸与众多贤能之士（故吏们）相遇。
7. 疲马恋主，鲂鱼赪尾。
疲惫的马眷恋主人，鲂鱼因劳累尾巴变红（我如鲂鱼般为政务操劳）。
8. 思乐旧邦，山川攸阻。
思念向往着旧地（弘农），却被山川重重阻隔。
9. 系舟膬桑，弭节容与。
把船系在膬桑之地，缓行着，神态悠闲舒缓。
10. 阳月既望，辰在东箕。
农历十月十六，星辰位置在东箕星宿。
11. 瞻彼桑梓，零泪其如。
远望那故乡的方向，泪水不禁纷纷落下。
12. 眷眷二三，辞义焕蔚。
深深挂念着各位（故吏民），你们书信的言辞和内容光彩照人。
13. 执书畴昔，不释于怀。
从前收到你们的书信后，就一直放在心上，未曾忘怀。
14. 遂奉中诏，奋身佐时。
于是接受朝廷诏令，全身心投入辅佐时政。
15. 初无成绩，亦无愆尤。
起初任职时没有显着功绩，倒也没有犯下过错。
16. 今则致仕，身病志衰。
如今已然退休，身体患病，志向也已衰退。
17. 旧游四洽，同会北芒。
过去的友人（故吏民）从四面八方赶来，一同在北邙山相聚。
18. 倾盏言欢，泣数行下。
大家一起饮酒畅谈，欢乐之际，我却不禁落泪。
19. 会日何短，隔日何长。
相聚的日子是多么短暂，分别后的日子却如此漫长。
20. 仰瞻曜灵，爱此寸光。
仰望太阳，珍惜这相聚的每一寸光阴。
21. 愿保嘉福，永休厥躬。
希望你们（故吏民）能保持美好的福气，永远安康。
22. 惠而好我，如兰之芳。
希望你们一直友好地对待我，我们的情谊如兰花般芬芳。
……
全译：
往昔，我的先辈封侯者，大力推行德政，留下深远教化。
百姓得以安居乐业，歌颂生活，实在多亏了诸位贤良故吏的辅佐。
如今我惭愧地承继职位，与先辈一脉相承。
诸位故吏不仅荣耀加身，更将美好声誉远播。
你们的功勋业绩已被铭记，清正廉洁的美名也相伴而来。
唉，我在这职位上勉强履职，却有幸与各位贤才相遇。
我如疲惫之马眷恋主人，又似那因劳累而尾巴变红的鲂鱼，为政务尽心操劳。
心中思念着弘农故地，奈何被山川重重阻隔难以归去。
我将船系在膬桑，缓行其间，神态悠然。
时处农历十月十六，星辰正位于东箕星宿。
遥望着故乡的方向，泪水忍不住簌簌落下。
我深深牵挂着诸位，你们书信中的言辞与内容精彩动人。
往昔收到书信后，我便一直将其铭记于心，未曾忘怀。
后来我奉朝廷诏令，全力投入辅佐时政的工作。
虽说起初并无显着功绩，但所幸也未犯下过错。
如今我已然退休，身体患病，志向也逐渐衰退。
过去的故交好友（故吏民）从四面八方赶来，一同相聚在北邙山。
大家举杯痛饮，欢快畅谈，然而我却忍不住流下几行热泪。
相聚的时光如此短暂，分别后的日子却显得无比漫长。
我仰望太阳，格外珍惜这相聚的每一寸光阴。
衷心祝愿各位能永享美好福气，身体永远安康。
希望我们能一直友好相待，情谊如兰花般芬芳长存。
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