川流不逝:我在古代修水利

数涌智流

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第191章 墨者天下志(下)

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密室的正中央,一尊石刻画像赫然在目。

\"是墨子先师!\"周文与庄贾同时惊呼,立即恭敬地跪拜下来。

画像刻工精细,将墨子的神态表现得栩栩如生。只见他身着粗布短衣,脚踏草鞋,面容清癯而坚毅,眼神中透着悲天悯人的慈悲。最引人注目的是,他的手臂、小腿上都有明显的伤痕——那是长年在水中劳作留下的印记。

\"先师的水伤之痕......\"庄贾声音颤抖,\"他老人家每次都亲身涉险,以身作则。\"

李明衍仔细端详画像,发现墨子腰间还系着一根麻绳,绳上挂着木尺、墨斗等工具,完全是一副实干家的装束。画像下方刻着一行小字:\"墨翟自画于齐地巨野,时年四十有七。\"

\"自画像。\"阿漓轻声道,\"墨子亲手刻下的。\"

画像两侧的石壁上,整齐地镶嵌着数块石板。周文小心翼翼地擦去上面的尘土,露出了古朴的文字。

\"这是......\"他激动得声音发抖,\"墨子先师的手稿!\"

第一块石板上,赫然写着\"明法天志篇\"四个大字。

李明衍凑近细看,只见上面写道:

\"昔观禹迹,方悟天志。天之志者,水之道也。水无私流,泽被万物,此天之仁;水激则怒,泛则为灾,此天之威。故明法天志者,当如大禹,顺水之性,导其善而制其恶,使天下咸受其利。\"

庄贾恍然大悟:\"原来墨子的'天志'思想,是从大禹治水中悟出的!水的运行规律就是天的意志,顺应规律就是明法天志!\"

第二块石板题为\"川流尚同篇\":

\"水出高山,千流百川,终行于海,此自然之'尚同'也。人间之道亦当如此,上下同心,如水归海。然归海非失其本,如济水入河而不失其清,当存小异而求大同。墨者当如引水之人,导民心如导川流,使天下归于一统,而不失其本。\"

周文读罢,若有所思:\"尚同不是要抹杀个性,而是像百川归海一样,保持各自特色的同时走向统一。\"

第三块石板是\"矩量九州篇\":

\"禹平水土,以矩量地,划九州而定天下。墨者当持正义之矩,量人间曲直。然矩非死物,如水之矩——因地制宜,因时制变。山高则绕行,地低则填平,遇石则分流,逢土则渗透。持矩者当如治水,活矩量活事,不可执一而论。\"

邓起恍然:\"原来墨家的规矩不是死板的教条,而是像水一样灵活变通的准则!\"

最后一块石板\"苍黎不逝篇\",字迹似乎更加深刻有力:

\"余观禹王,三过家门而不入,非无情也,实大情也。小情系一家,大情系天下。水患不除,苍黎不安;苍黎不安,墨者不息。如川流不逝,如日月不停,墨者之心,当与天地同久,与万民同在。身可朽,道不朽;人可去,爱长存。\"

读到此处,连一向沉稳的韩谈都不禁动容。彭越虽然识字不多,但也能感受到文字中的力量,喃喃道:\"这就是真正的大爱吧......\"

在这四块主要石板之外,还有数块记载着守城之法的石板。内容极其详尽,从城墙构筑到守城器械,从兵力部署到后勤保障,无一不备。

周文指着其中一块:\"这里提到'机关巧术,详见楚地云梦之藏'。看来墨子将守城术留在此处,将机关术藏在楚地,是有意将墨家绝学分散保存。\"

庄贾点头:\"有道理。一旦一处被毁,另一处还能保存。而且......\"他看向周文,\"这也逼着我们齐楚两派必须合作,才能得到完整的墨家传承。\"

李明衍走到墨子画像前,深深一礼:\"墨子先师用心良苦。他不仅留下了知识,更留下了让后人团结的契机。\"

周文在墨子画像下方发现了最后一块石板。这块石板的位置极为特殊,需要移开画像底座才能看到,仿佛是墨子特意留给真正有心人的。

\"还有一块!\"周文小心翼翼地将石板取出,上面的文字密密麻麻,明显比其他石板更加用心。

庄贾凑过来,借着火把的光亮,缓缓读出:

\"后世贤者鉴:吾墨翟一生致力兼爱非攻,然有两大惑,终未能解,特书于此,望后人续吾未竟之业。\"

众人屏息凝神,继续听庄贾念道:

\"其一,天下大势。战国并起,强凌弱,众暴寡。吾倡兼爱,世人笑其迂;吾行非攻,强国视若无物。尝试以道德感化君王,多被视为愚腐;尝助弱国守城,亦不过延其命数。吾观水势,水润下而就下,人心亦然。道德之教如逆水行舟,一篙松劲,退之千里。然则如何使天下真正相爱,使强不侵弱,至今未得其法。\"

周文读到此处,声音有些颤抖。这正是墨家百年来面临的困境——理想很美好,现实很残酷。

李明衍暗叹,墨子不愧是圣人,早在两千多年前就看透了这个问题的本质。在一个弱肉强食的时代,单纯的道德说教确实难以改变大势。

庄贾接着读道:

\"其二,门内之忧。墨家组织严密,号令如一,弟子赴汤蹈火,视死如归。然物极必反,吾深忧之。绝对之服从易生盲从,严密之组织易成桎梏。今弟子已有崇古之风,凡事必问'先师云何',而忘却因时制变。更有甚者,为守纯洁而相互猜忌,为争正统而水火不容。吾恐百年之后,墨家不亡于外敌,而亡于内耗。\"

读到这里,周文与庄贾面面相觑,脸上都露出羞愧之色。墨子竟然早就预见到了墨家会分裂!

\"先师明鉴如此,我等却......\"周文哽咽道。

庄贾也满面愧色:\"我们正应了先师所忧,为了所谓的'正统'争斗百年,却忘了墨家的根本。\"

石板上还有最后一段:

\"故留此石于禹迹之中,望历代矩子皆来此参悟。选择继任者,当以贤为先,不问出身门派。墨家之道,如水之道,当活不当死,当变不当固。切记:墨者救世,非为立教;兼爱天下,非爱一派。若后人能解此两惑,则墨道大行;若不能解,宁可散于天下,化作涓涓细流,润物无声,不可成一潭死水,自困其中。\"

最后几个字力透石板,可见墨子书写时的决绝。

整个密室陷入了长久的沉默。

\"先师是要我们明白,\"周文缓缓道,\"墨家的使命是救世,不是维护门派。如果门派的存在反而阻碍了救世的理想,那宁可放弃门派的形式。\"

彭越虽然听不太懂这些大道理,但也能感受到气氛的凝重:\"你们是说,墨子爷爷早就知道你们会吵架?\"

韩谈依旧言简意赅:\"对。\"

这天真的问题反而缓解了沉重的气氛。

李明衍走到墨子画像前,恭敬地行了一礼:\"墨子先师的这份思考,让我们看到,真正的智者不是给出所有答案,而是提出正确的问题,并相信后人有智慧去解决。\"

\"诸位,\"李明衍环视众人,\"墨子先师留下的不只是两个问题,更是一种精神——永远保持独立人格与思考,永远保持改变和突破的勇气。这或许就是'川流不逝'的真正含义。\"

邓起也感慨道:\"难怪先师要把这些留在禹工遗迹中。只有真正理解了大禹'因势利导'的智慧,才能理解墨家也需要'因时制变'。\"

周文与庄贾相视一眼,同时跪倒在墨子画像前。

\"弟子周文,愧对先师教诲!\"

\"弟子庄贾,有负先师期望!\"

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