景元三年，中原大地一派稳固气象，王镜正梳理内政、巩固统治，与此同时，辽东水师已悄然扬起探索的风帆。
数百艘战船列阵于渤海之滨，将士们手持罗盘、查阅海图，沿着前人零星记载的航线缓缓东进。
海浪拍打着船舷，海鸥在桅杆上空盘旋，经过数十日的航行，舰队终于穿越海峡，隐约望见了日本列岛的海岸线。
这片此前仅存于传闻中的土地，正逐渐在水师将士的视野中清晰起来。
巨大的楼船如同移动的堡垒，帆影遮天，其规模和气势是这片海域前所未见的。他们并未刻意隐藏行踪，很快便被对岸的居民所察觉。
消息如同投入平静水面的石子，激起层层涟漪，迅速被传达到了位于日本列岛势力较为强大的邪马台国。
此时的日本列岛，各部落小国经历了长达七八十年的混战，男酋长们凭借武力却无法带来持久的和平，社会动荡，人心思定。最终，各部落共同拥立了一位名为卑弥呼的女性为王，以其宗教权威凝聚人心，建立了以邪马台国为盟主的部落联盟，统辖着三十余个小国。
卑弥呼并非以军事谋略或行政才干立足，而是以专职巫女的身份执掌权柄。在部落民众眼中，她是能与天地神灵沟通的唯一媒介。
卑弥呼终身未婚，深居简出，极少公开露面。她的居所由重重宫殿和上千名侍女构成一个几乎与世隔绝的神秘世界。
她通过占卜和预言来指引国家方向，而日常政务则多由其弟辅助处理。
……
在邪马台国的中心地带，矗立着一片与周围简陋民居截然不同的建筑群。
那是由高大木栅栏围起的宫殿群落，并非中原式的巍峨堂皇，却更显幽深、神秘，仿佛与世隔绝。这里便是邪马台国女王卑弥呼的居所。
宫殿内部光线晦暗，常年弥漫着一种特殊草木焚烧的异香，地面上铺着洁净的草席，行走其上，几近无声。
成千上百的侍女身着素净的麻衣，低眉顺目，如同沉默的影子般穿梭其间。
最深处的宫室内，香气愈发浓郁。
一盏孤零零的陶制油灯投下幢幢暗影，一个纤细身影跪坐于室中央的祭台前。
那便是卑弥呼。
她身着一袭宽大厚重的纯黑袍服，衣料并非光滑丝绸，而是某种粗粝的、染成深色的麻葛。
袍袖极长，完全遮掩了她的双手。她的脸上覆盖着一层薄薄的、以洁白鸟羽缀成的面纱，遮蔽了她大部分容颜，只露出一双眼睛。她的黑色长发未经过多修饰，仅以简单的骨笄束起部分，其余披散在身后。
她的面前，摆放着几片经过灼烧的龟甲，裂纹纵横交错。她正垂眸凝视着那些裂纹，如同阅读天书。
就在这时，宫室外传来轻微的脚步声。
一名年长侍女跪在门廊阴影处，以额触地，声音压得极低，带着无比的敬畏：“尊贵的御神子，您的弟弟，辅政大人，在外求见。言有要事，关乎……西方海上的异象。”卑弥呼伸出袍袖下的手指，极其轻微地了颤动一下。
“是。”侍女再次叩首，悄无声息地退下。
片刻后，一个身着麻布直衣、年纪约二十余岁的男子，低着头，步履恭敬地走入室内，在离卑弥呼约一丈远的地方便跪伏下来。他是卑弥呼的弟弟卑弥佐，负责处理日常政务，是极少数能面见女王并传达她意志的人。
“姐姐大人，” 他保持着匍匐的姿势，声音紧张而急促，“沿海诸部传来急报，近日在西侧海域，多次望见前所未见的巨大船只，其形制迥异于我邦任何舟楫，旌旗招展，船上人影众多，动向不明。诸国酋长惶恐不安，有言欲集结兵士以防不测，有言欲遣人探查……此事关乎联盟安危，臣弟不敢擅专，特来请聆神谕！”
卑弥呼缓缓抬起头，空灵而飘渺的声音从羽纱后缓缓流出，“神灵已示下，西方海上来客，非敌乃客。其势煌煌，乃天所引。我等当以诚敬之心，提前迎候，不可怠慢，更不可擅动刀兵。此乃鬼神之意，亦为保全我邦之道。”“谨遵神谕……”
邪马台国西北部一处适宜停靠的海湾，迎来了前所未有的访客。
巨大的楼船如同移动的山峦，缓缓逼近海岸，其投下的阴影几乎笼罩了整个滩头。
船体黝黑，结构精密，与当地简陋的木舟和板船形成了天壤之别。旌旗猎猎，其上绣着的陌生文字与图腾，在阳光下显得威严而神秘。
舰队在安全距离下锚，甘宁亲率数艘斗舰和百余精锐士卒，乘小艇井然有序地登陆。
他本人一身锃亮鳞甲，外罩锦袍，腰佩环首刀，
打量着这片陌生的土地及其岸边聚集的、既惊恐又好奇的邪马台人。副将苏飞、丁奉等人紧随其后，军容整肃，兵器寒光闪闪，无声地彰显着武力。
很快，几名被卑弥呼提前派来的、懂得一些北方部落语言的使者，在部落首领的陪同下，战战兢兢地上前，按照女王的指示，献上准备好的稻米、干鱼、清酒等礼物，并试图进行沟通。
最初的接触充满了各种手势、重复的单词和困惑的表情。
甘宁的大嗓门和比划，邪马台人恭敬但焦急的解释，以及译官努力连接两种截然不同的语言体系，场面时常显得有些滑稽。
双方往往需要指着实物，如一把刀、一匹布、一碗米反复确认词汇。记录官则在一旁拼命勾勒所见事物的图形，试图以图画辅助理解。此时的邪马台还没有文字。
经过数日这种耗时费力的交流，甘宁宣告了他们的身份。
来自一个名为启的遥远中央之国，其君主被称为陛下，拥有无边无际的疆土和强大的军队，他们奉命前来探索海洋……
而甘宁也终于大致了解到，这片土地并非统一国家，而是由众多部落小国组成，目前以一个叫做“邪马台”的势力为盟主，其首领是
一位极其特殊、被尊称为“御神子”的女王，拥有至高无上的宗教权威，并通过她的弟弟来处理世俗政务。
甘宁摸着下巴，对苏飞和丁奉说，“看来陛下所料不差，这海外果然有夷洲。只是此地……比起我朝可是差得远了。”
丁奉则更谨慎地观察着四周，“将军，他们那位深居简出的女王，看样子说话很管用，不然咱们刚来时，迎接咱们的就不是酒食，而是箭矢了。”
出于好奇与核实情报的目的，甘宁提出了会见这位神秘女王的请求。经过层层通传和等待，请求得到了应允。
会面地点设在一处海边高台，四周以新编的苇席围挡。
卑弥呼依旧身披那件厚重的黑色巫女袍，面覆洁白羽纱，在一众侍女的簇拥下缓缓行来。她的弟弟紧随其后，充当翻译。
甘宁按剑而立，打量着这位女王。
他无法看清她的容貌，她不像他见过的任何一位统治者，没有王者的威压，却有一种深植于人心的神秘。
通过她弟弟的转译，卑弥呼空灵飘渺的声音缓缓传来：“强大的启国将军，远涉重洋，降临鄙邦，神灵亦示此为善缘。我邪马台国愿以赤诚之心，敬奉来自海彼方的尊客，愿两地之谊，如海流般绵长，如磐石般稳固。”
她的措辞充满了宗教色彩和比喻，但交好的意图表达得十分明确。她甚至示意侍女献上一些当地特产的珍珠和色泽奇异的贝壳，作为赠予启朝陛下的礼物。
甘宁虽觉得这女王和她那一套神神道道的做派有些古怪，但对方态度恭顺，意图友好，他也便抱拳回礼，声音洪亮：“女王好意，本将心领！我回去后，定将女王及邪马台国之意，如实禀报我朝陛下！愿我皇威加海内，亦泽被友邦！”
在卑弥呼的严令下，邪马台国展现出了极高的效率和最大的善意。最好的房屋被腾出来安置甘宁等重要将领，新鲜的食物、清冽的泉水被源源不断送来。一场盛大的欢迎宴席在海岸边的开阔地举行，各部落首领皆被要求出席。
宴席上，邪马台人拿出了他们所能提供的最好的食物：各种生鱼片、烤制的海产、新酿的米酒、蒸熟的糯米饭团以及时令水果。
甘宁、苏飞等人虽觉得此等款待简陋，但还是慷慨地回赠了随身带来的礼物，光洁如镜的青铜器、色彩艳丽的丝绸缎匹、锋锐的环首铁刀、以及一些晶莹剔透的琉璃珠。
这些来自中原的精美器物，在邪马台人眼中，简直如同神物！
那光滑的触感、绚丽的色彩、锋利的寒光，是他们粗糙的陶器、简陋的麻布和石制骨制武器根本无法比拟的。
首领和使者们看得目瞪口呆，抚摸礼物的手都在颤抖，眼中充满了敬畏与渴望。
更重要的是，甘宁麾下那百余精锐士卒，甲胄鲜明，兵器精良，纪律严明，行动间自有一股凛冽的煞气。
他们甚至进行了一场小型的操演，阵型变幻，弩箭齐发，射向海中的靶子，弓弦雷鸣，箭矢如雨，其威势彻底震慑了所有围观的邪马台人。
“这……这就是神的力量吗？他们的武器……他们的铠甲……若是用来攻打我们……” 想到此处，酋长们无不冷汗涔涔，再不敢有任何反抗或轻慢的心思。
通过这次接触，卑弥呼和她统治下的邪马台国，虽然未能完全理解启朝的全貌，却直观而深刻地感受到了一个远超他们想象的、高度发达的强大文明的存在。其物产之丰富、技术之精湛、军事之强盛，都带来了巨大的震撼。
又停留了数日，补充了淡水食物，并粗略绘制了周边海岸线图后，甘宁下令舰队起航返程。
邪马台人聚集在海边，目送着那些巨大的神船帆影逐渐消失在海平面之下，心中充满了复杂的情绪……有敬畏，有好奇，有对未知的恐惧，也有一丝对强大文明带来的震撼与向往。
…
返回辽东郡沓津后，甘宁立刻前往翊京城觐见王镜，详细汇报了此次东航的经过。
甘宁呈上绘制的海图和记录的文书。
“陛下，臣等此次东渡，确如陛下所料，于大海东岸发现大片陆地，其上有人聚居，自称邪马台国等众多小邦。其地贫瘠，技术落后，民多刀耕火种，与我朝不可同日而语。”
他特别提到了卑弥呼：“其盟主为一女子，称女王，名卑弥呼。此女甚为奇特，不似人君，倒似巫觋，深居简出，以鬼神之意统治其民。然其对我朝极为恭顺，初见便以礼相待，表达强烈交好之意。观其国中情形，各部纷争初定，此女之权威，似赖于神道而非武力。”
王镜仔细听着甘宁的汇报，翻看着那些海图记录，以及卑弥呼赠送的珍珠贝壳等礼物，目光不由变得深邃。
“邪马台……卑弥呼……女祭司王……”
她低声重复着这些名字，脑中飞速运转。
她抬起头，对甘宁露出赞许的笑容：“兴霸此行，功莫大焉！不仅探明航路，更与海外邦国建立初步联系，扬我国威于域外！重重有赏！”
待甘宁谢恩退下后，王镜独自站在舆图前，目光凝注在辽东以东那片曾经一片空白、如今已被标注上“邪马台”大致方位的海域。
她的内心已然作出了决断。
此邪马台国，乃至其所在的整个日本列岛，虽目前看来贫弱，但其地理位置颇为重要。
与其未来可能诞生一个统一的、具有侵略性的政权，不如趁其如今分裂、弱小且对中原心怀敬畏之时，抢先一步，将其纳入控制范围之内。
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