清晨。
黎木缓缓打完第六套，对每天练功的提升也有了一些心得。
做一种比喻。
如果每天，只打一循环第一套，类比为面板那就相当于，“肌+1”“骨+1”。
可如果，打一循环“第一套”+“第二套”，那就是“肌+2”“骨+2”“皮+1”“经+1”
要是三套都打一循环，那就是“+4、+4、+2、+2、+1、+1”。
要是四，那就得了。
每一套都是互补互增，涉及方面也是越来越广。
锻炼量越多，基础提升就越多；锻炼层次（套数）越高，涉及的方面就越广。
且每天都能练，每天都能加。
如果长时间突破不了第七套，那也可以增加循环次数。
比如，每天把第一到第六套，多打一循环。纵然人体强度不会直线增长，效果翻不了一倍，但肯定比只打一循环来的效果好。
现在的黎木，就是苦恼，久久无法攻破第七套，进入第三个大阶段。
虽然每天都有锻炼的收获，但那种留有余力而不能转化成收获的感觉，很难受。
所以，为了把“余力”花出去，转化成切实的收获。黎木只能选择多打一循环了，换言之，就是打两遍六套。
可惜，现在的体力，还不足以支撑打完两循环完整的六套。只能算个“六+四”。
实际生活中，效果也不会如数值比喻的那般稳定增加。
“呼~”
缓缓出了一口气。
黎木倒也不为此而太过烦恼。
因为，身体一天天变好是实打实的，没必要好高骛远，也没必要纠结于细枝末节。
“大人，鼠兽已经处理好了，就是肉比较碎。”耳边传来了老萨萨的声音。
黎木摆了摆手说道：“没事，今天中午炖鼠汤就好了。”
老萨萨与黎木会心一笑：“大人明智。”
当然，要是你在现场，你一定会惊讶。因为，二人交流用的是中文。
黎木学本土语，那是有几个月基础的，而且脑子又跟开了挂似的，纵然如此，因为语言本身的漏洞和环境，也只能蹩脚的交流。
可老萨萨和黎木相遇，估摸着也就十几天的样子，他竟然已经可以和黎木简单中文交流了。
这不是老萨萨学习能力惊人，而是其独有的“特质”。
就像之前介绍精人的时候说过，精人的确和哥布林有一定的联系。他们同属于精类，也同样拥有“职业分化”能力。
哥布林会根据自身特长以及生活需要，发生激素水平、魔力水平的变化，从而产生适应性的身体变化，称为“职业分化”。
精人这一点和哥布林差不多，但因为过于弱小的原因，方向选择更多、上升空间更大，也可以说职业分化的潜力比哥布林更高，甚至可以一个精人身具多个职业。
而老萨萨便是对于“语言”“话语”有特质，所以才会懂人情世故，才能快速上手语言，才能活到老年。
也不知道，是不是有一天能够有机会了解了解这种特质与分化的相关信息。
“行了，那我走了，去看看巨怪那边的情况。”黎木又和老萨萨简单交流了一会儿，摆了摆手，便朝着巨怪幼崽尸体的方向走去。
老萨萨也不再过多交流，尊敬的应了一声：“好的，大人小心。”
他也有自己的任务。
......
“哗哗哗~”
小心翼翼的拨开茂密的荆棘，顺着一条族人砍伐出来的小路，黎木缓缓朝着前方挪动。
说实话，待在自家那片区域久了，有时候真会忘了外面荆棘的茂密。
好在没走多久，周围荆棘又有枯萎的迹象。
这种异常的增殖而并非自然生长的植物，最怕的就是高集的能力和波动，很容易破坏其深层的某种平衡，而导致大规模死亡。
看到手边那些萎靡的荆棘，黎木就知道，巨怪幼崽的尸体不远了。
“踏踏~”
脚步踏出。
一只堪比鲸鱼大小的巨怪尸体静静躺在那里，附近的荆棘几乎全部枯萎，反而是那些正常生长的植物更加茂盛了。
尸体本身倒也没有想象中的严重腐烂，反而保存还算完好，也没有太多恶臭的异味。
黎木估计。
要么三集生物都不容易腐烂，要么就是这类巨怪特殊。
视线下移。
周围有几名族人正在尝试切割巨怪幼崽的表层皮肤。
但因为黎木提过“尸爆”的概念，他们也不敢切的太深。
听到脚步声，纷纷转过头。
看到是黎木，都是开心起来。
“木来了。”
“木，你好。”
族人们轻轻倾斜草帽，抹了抹头上的汗水，朝着黎木打招呼道。
黎木看着一身草裙、草帽、草鞋的几名族人，微微思索的点了点头。
当初为了量，做的急，所以并不美观，效果也一般。
不过。
这编织物的技术，起码得再演化，并亲手实验尝试一番，才能有进一步提升。要不然就只能靠长年累月才能得来的“熟能生巧”。
心中略有愧疚和可惜的暗叹一声，黎木表面依旧和煦的回复道：“怎么样，还顺利吗？”
族人认真点了点头：“放心，木，一切顺利。”
“木，这石头太厉害了，连这种大家伙都能切开。”一旁的小孩也有些兴奋地说道。
黎木拍了拍他的肩：“怎么，这就厉害了？以后还有更厉害的呢。区区一些大体格的野兽，眼光要放高，我们现在已经不是一般的精人了。”
黎木的话看似平淡，其实已经更加具有“侵略性”，进入了教育的第二阶段：比较。
别看看仅仅只是一句“不是一般的精人了”。
黎木可不是什么冠冕堂皇的伪善者。
什么毫无前提、毫无来由的人人平等、种族平等，都是反人类、反认知的。
在他眼里，没有比较，就没有优越感。没有贬低，就没有抬高。
你要树立榜样，抬高目标，让精人意识到自身不足，找到方向；也要明确耻辱，贬低目标，让精人感到自豪，充满自信。
有包容，有崇拜；有排斥，有贬低。
承认正面情绪，也要承认负面情绪，二者并存。
非我族类，其心必异。
种族、族群、家族...其异同程度、大小规模，也得辩证来看。
比如我对这个民族非常厌恶，但我对其中个体表达崇敬，明确细节，而非混淆概念、一概而论。
阴阳、中庸、辩证之道，才是黎木要给精人传输的思想核心...
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