话说济公和尚帮助杜光惠寻见了自己的女儿，便找到了杭州城里廉洁正直的一位刘姓太守（相当是现在的省市长级别），将人贩子的黑幕告诉了刘太守。
刘太守听济公和尚如此说，本来是不相信，于是济公施展神通，打了一盆水端到刘太守的面前，让他过来看看这盆水。
刘太守觉得奇怪，于是就听着济公的话，走到那盆水面前看了看，居然看见盆里的水变得像一面镜子一样，照出了人贩子基地梅府上上下下的事情，还照出来了有十来个男童、女童被困在一间密室之中。
刘太守觉得奇怪，于是问道：“你这个和尚，怎么变戏法糊弄本官？”
济公和尚闻言，道：“出家人怎么可能敢欺诳太守，实在是情况危急，非比寻常，这人贩子和一些官员有过勾结，不是那么好铲除的，故贫僧来见太守。是希望太守秉公执法，把这些人贩子一网打尽，救出这些可怜的小孩。”
刘太守听了，觉得也是，他一个和尚没必要装神弄鬼来欺骗自己。自己刚才看见水盆里的那些情景，明明是那些恶毒人贩子违法犯罪，十多名小孩被困在密室之中。自己身为杭州的太守，自当为人民服务，为人民谋取福祉，怎么可以眼睁睁看着老百姓受苦，看老百姓骨肉分离而人贩子逍遥法外呢？
想到此处，刘太守向济公拜了个万福，然后去找来了当地的县令，组织本县的所有捕快前去钱塘门黑竹巷子的梅府去抓拿人贩子。
县令听了刘太守所言，当下吩咐捕快集体去梅府捉拿人贩子和解被拐卖的小孩。
那些捕快按照济公和尚说的地方，将梅府上上下下包围了起来。几名捕快在梅府里找到了密室，看见里面关着十多名小孩，连忙把小孩救出来，带回衙门，然后诏榜让那些丢失孩子的人家父母过去认领自己的孩子。
至于梅姨那些十多个人贩子全部被衙门的人全部抓起来，关进去了大牢里面。
济公和尚来到了杜光惠和他女儿的面前，济公和尚用法术恢复了杜光惠的脸的原貌，令变出来的黑痣消失不见了。
济公和尚此时借住挂单在灵隐寺，以道吉为法号。济公和尚回想自己南宋在时自己在灵隐寺生活的光景，不由得感叹朝代更替，物是人非。
当时有个道士嫉妒这个化名道吉的济公和尚，给刘太守写了信，说灵隐寺的两棵松树是灵树能驱邪镇宅，用它们来做房梁可以睡得安稳。
刘太守信以为真，便亲自带着十来个人到灵隐寺要砍灵隐寺寺院里的松树。
这个时候，寺院的长老连忙对济公和尚说道：“这些松树是灵隐寺的风水所在呀，要是砍了，不是坏了寺院的风水吗？可如何是好？”
济公和尚道：“长老你就放心好了，万万不会有事的。”
说罢，济公和尚便从从容容走出了灵隐寺山门，向刘太守行了个礼，道：“灵隐寺道吉参见刘太守。”
刘太守见到是之前劝自己去抓人贩子救小孩的济公和尚，说道：“原来是师父你呀？我今天来是砍灵隐寺的松树做镇宅压邪的房梁的。”
济公和尚闻言，说道：“心正身正，太守大人之前铲除人贩子，派人救了很多孩童，还何必要找镇宅压邪的什么物件呢？刘太守，你只是有一些失眠之症，那只是病，不是什么邪物压身。正所谓这灵隐寺的松树是：亭亭百尺接天高，曾与山僧作故交；满眼指柯千载茂，可怜刀斧一齐抛。窗前不见龙蛇影，屋畔无闻风雨潮。最苦早间飞去鹤，晚回难觅旧时巢。”
刘太守闻济公和尚所言之诗，沉思了片刻，道：“你是一个有学问的高僧。是本府误听人言，几乎要做下罪孽之事。”
言罢，刘太守便人伐树人员尽数退去，然后对济公和尚作礼。
刘太守又言：“本府欲求一佳章，与小府参道，请高僧教化。”
济公和尚闻言，于是信口作一诗道：
不作人间骨肉僧，朗同明月净同冰；
闲思吐作诗坛瑞，变象留化法界身。
由性入禅谁问法？明心见性不传灯。
下乘长坠贪痴梦，今朝方喜见上乘。
刘太守听了，赞叹不已，道：“师傅真是言含智慧，道德真修呀。”
一来二问，济公和尚请刘太守入灵隐寺用斋，刘太守欣然用斋之后方才别去。
灵隐寺的长老见刘太守离开了灵隐寺，方才对众位僧人说起济公和尚维护灵隐寺松树的事情，让一干僧人向济公和尚礼拜表示感谢。
谁料，济公和尚不喜接受这些谢恩礼数，连忙脱身散步去了。
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