知乎是刷不下去了，姜瑜又跑去快手看去了。
【古人大采访！有没有你喜欢的古人呢？】
【主持人：我们有请到清朝着名诗人，纳兰性德，请纳兰先生和大家打一个招呼吧。
纳兰性德：大家好，我叫纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，原名纳兰成德（因避讳太子保成而改名），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子，清朝初年词人。
主持人：对于亡妻，你是否依然坚信她还在你的身边。
纳兰性德：辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
我曾写《蝶恋花》，来悼亡我的爱妻，或许是我与她无缘，但我与她伉俪情深，此心不渝。
主持人：对于你的好友，顾贞观，你是如何看待。
纳兰性德：德也狂生耳。偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。
我与他一见如故，乃是知己。
主持人：大家应该都知道，古代的知己并不是随便的是的，在此之前，出名的知己应该是元稹和白居易两位了，元稹死后，白居易郁郁寡欢，终不得喜。
好了，我们有请下一位。】
［纳兰性德？完蛋了，完全不熟怎么办。］
［应该是学过他的诗的，五年级上册的《长相思·山一程》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。］
［他妻子是卢氏是难产而死的，感觉古代好多人都是难产死的。］
［古代医疗技术落后，生孩子又本来就是非常危险的事情，基本古代女子生孩子那就是在鬼门关里走一遭。］
［想到之前看的一部电视，真的很恐怖，女子难产生不出来孩子，丈母娘命人牵来了一头牛，把产妇放在牛的身上，用鞭子抽黄牛使其走动，最后孩子生了出来，但是产妇已经死了，那地上全是产妇流的血。］
［这才是真正的封建落后思想啊！不把人命当人命的思想是真的很恐怖，简直就是道德沦丧。］
［你是难以想象古代孕妇生产，真的很恐怖 ，现代不知道比古代好了多少。］
［如果没有怀孕的孕妇，又何来孩子，哪来劳动力，又怎么建设国家，怎么发家致富，俗话说得好，青少年是祖国未来的花骨朵，是国家未来的栋梁之材。］
［想要强国，首先就要拥有足够的劳动力和人才。］
［生产本来就有风险，孕妇应该被好好保护着。
之前看到一个人说，秦汉时期的孕妇要分娩时，会被赶走，赶出去，等到分娩完后也不能随意回去，要等孩子满月才可以回去。］
［祝我一家人不沾］
［也希望我孕期好好的，永远也不沾这些。］
古代那些有作为的皇帝看后于心不忍的不在少数，也有些帝王已经改了政令要求善待孕妇，不可遗弃孕妇，并且尽量给予孕妇最好的生活，政府还会进行一部分补贴。
并且古代郎中开始重视医疗技术，改变分娩时死亡率过大的情况，提高了孕妇生存率。
而古代的官府，也在寻找那些落后的习俗，禁止用黄牛催产这样的习俗出现，凡是有这种情况都要上报皇帝废除此习俗。
清朝
纳兰性德看着刚刚入门的妻子，心中惧怕，害怕他的妻子会和天幕所说的一样，死于难产。
卢氏只是微微一笑，用笑容安抚着纳兰性德。
【主持人：现在，我们有请到了明朝伟大的思想家王阳明先生，他的思想称为“姚江学派”，他的着作有《王文成公全书》三十八卷行世，被学术界评价为“中国封建中世纪社会后期出现的、最早的启蒙哲学”。
下面，让我们有请王阳明先生上台。
主持人：王阳明先生自我介绍一下吧。
王阳明：我叫王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道），南京吏部尚书王华之子。
主持人：问一个关于大家都很感兴趣的问题，你主张的学说究竟是怎样的。
王阳明：其学以“心”为宗，以“心”为宇宙本体，也是“心即理”的命题，大概就是“心外无物，心外无事，心外无理”。“知行合一”，后面我则是专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。
主持人：高级，王阳明先生解说的十分详细，悄悄和大家说一句，我没有听懂。】
［知行合一。
知就是你知道该怎么做，行就是你该这么做。］
［打个比方？］
［我想要去长城旅游，我去了长城旅游，你这么想了，你也这么干了，大概就是这么个回事。］
［好了，感谢各位大佬科普，我跪了。］
［想到了《说和做》，经典。］
［王守仁妈妈怀孕了十四个月才生出来了王守仁，我一个大问号？，这是正常的吗？这是真的吗？］
［应该是真的，王守仁五岁都不会说话，有一高僧经过他家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”
为此，他父亲给王阳明改名字了。
《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。］
［有点玄学成分在身上，想到了太白。］
［王阳明还被刘瑾追杀过，最终跳入河中逃过追杀。］
［大家都知道王守仁思想很厉害，但他兵法也很厉害，王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。］
［突然想起江西畲族被王阳明教化过呢。］
明朝
王阳明转身跳入江水躲过追兵，他去南京找到父亲王华，可迎来的不是关心，却是希望他去任职。
王华语重心长道：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
王守仁点头应下，欣然前往贵州龙场。
他依旧如同历史的轨迹一般，在龙场根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。
王守仁也认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
一如之前发展的轨迹。
备注：这依旧是一个所有朝代都有的文，后面还有好几章节，外加会加入读者想看的人物。
看到了一篇关于秦始皇梦女文？可能，也其实不太可能的文章。
快手那边看的，其实没什么炸裂，梦女很正常，但是，这作文应该是出现在试卷，作业上的。
这就有点炸裂了。
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