听到易麟如此无赖的话，两人皆是摇头失笑，一时间也不知道该说什么好。
不过倒也确实，来的时候易麟也只是让两人一起饮酒而已。
还是他们自己主动将话题慢慢引到这上面来的，这一点易麟确实没有说错。
也确实，他们两个最近确实都很悠闲，没什么事做。
“也罢...”
“既然你提出了要推演新的普适性更强的功法来，想必是早已有了这样的想法。”
“估计在我们俩前来之前，心中已经有了腹稿，有了新功法的思路了吧？”
“那不妨还是像以前那样，由你作为主导者提出功法的思路和大概框架，我和若陀两人负责整改、完善如何？”
知道被易麟盯上之后，肯定逃不脱被拉壮丁的命运。
摩拉克斯便干脆的收起了金樽，起身带头走向紫微大帝府中的静室。
一路上也将分工的问题给商量好了。
两人不拒绝这样的事，也是因为以他们如今的境界，想要创造出一门功法，高屋建瓴之下，并不困难。
难点无非在于，如何让这门功法能够契合这个宇宙的绝大多数生灵罢了。
所以，摩拉克斯很自然的，在易麟开口之前，将主导功法推演的问题推脱给了他。
“哈~摩拉克斯你倒是机灵，直接堵死了我的路，将最困难的问题交给了我。”
“不过你说的倒也没错，也知道我向来不会做没把握的事情，那样太吃力且不讨好了。”
坐在蒲团之上，同时在静室中点上熏香。
对于摩拉克斯将关键问题推回给自己这件事，易麟也不在意。
“功法首先要解决的一个问题，还是「均衡」！”
“就算是在咱们提瓦特，自从来到这方宇宙之后，也得接受这个宇宙的规则逐渐改变，同样也被「均衡」给盯上了。”
“三灾九劫，就是一个很明显的问题。”
“新的功法，特别还是针对「长生种」这类生命，若是不处理好这些问题的话，只怕会适得其反，引发更大的灾祸。”
落座之后，若陀倒是先一步开口，一下就点在了问题关键之处，也就是「均衡」。
从未来的片段当中，他们所看到的长生种之所以会出现魔阴身这样的情况，很难说背后没有「均衡」的推动。
而现在他们要在未来这一切尚未发生之前，扭转这种局面，以另一种方法弥补「均衡」给长生种设下的缺陷，同时还得让其维持在另一种「均衡」之中。
可以说，功法推演的第一步，就非常艰难。
给均衡打补丁，创出适合宇宙大部分人修行的功法。
而众所周知，修行越到后面，寿数也会变得漫长。
若整个宇宙大多数生命都长生不朽，这显然打破了「均衡」，是互所不允许的，也是他们不愿意看见的。
众生寿数皆无尽的情况下，虽然或许在很长的一段时间之内不会爆发大的灾难。
但也正如某些小说当中的设定，劫气被压抑下来，只会酿造出更为恐怖的量劫。
届时劫气弥漫，怕是会在这片宇宙当中重现无量量劫，将一切拉入终末之中。
“这一点我自然也考虑到了，既要解决掉长生遗祸，也就是魔阴身的各种症状。”
“同时也要尽量维持平衡，不能让长生来得太过简单...”
“参考咱们提瓦特众生修行面临的三灾九劫，这或许是一个很好的解决方法。”
“为新的功法每一个境界设置不同程度的劫难，度过了可以继续修行，度不过了要么受伤，要么损伤道基，再不则灰灰了去，转世重来。”
受了赐福的长生种本就可以说是得天独厚的存在。
若是解决了困扰他们的唯一问题，也就是魔阴身之后，再加上修行法，相当于让寰宇之中出现一个几乎没有缺点的强大种族。
如果不设置一些门槛，劫难，那对于其他世界、文明、种族来说，将会是难以想象的灾难。
“一步一劫难，一步一天堑么？”
“这样的筛选、平衡方式...也好。”
摩拉克斯点了点头，倒是对易麟所说表示认同。
修行本就是逆游而上，遇到些磨难、挫折倒也应当。
更何况，修行之初的磨难真要说起来也不难，与其说是灾劫，更像是考验和磨砺。
理顺了功法一些难题上的思路，那接下来也就好办了许多。
接下来要思考的，就是如何推演出一门性命双修的功法，还要适合整个宇宙那多样性的物种修炼。
“《黄庭经》有言「仙人道士非有神，积精累气以成真」。”
“修行之初的功法说到底大致都是一样的，无非是强大肉身，积累精气，等到精气壮大之后，再以之养自身之神。”
“生灵体内有上品大药，此药非是寻常之药物，乃精、气、神三者。”
“也不是思虑神、呼吸气、交感精，而是元神、元气、元精。”
“元神君思虑神，元气母呼吸气，元精长交感精。”
“其应在天，则神象日，气象斗，精象月；在地则神法火，气法土，精法水；在人则神载性，气载精，精载命。”
“神浮而精沉，气居浮沉之间。精不外妄泄则元气混融，元气混融则元神安逸。三者既固，则鼎器渐完，鼎器既完，方可言修炼。”
就一个人的形体性命来说，离开神气精，人就不能生存。
所以说人的健康和智慧，都离不开这三者的维持。
神气精三者，精是基础，《黄庭经》说“积精累气以成真”，精是身中液体物质，包括身中各脏腑中的液体。
气有呼吸的空气和液体为火熏蒸熔化而成之气，如水蒸气。
神是身中气化的微妙不可识见者，然而又是实有者，所谓“精气足则神旺”。
此三者运行于身，人便不死。
三者旺盛，人便健壮；三者损弱，人便衰病。所以说此三者为之上药。
易麟他们所修行的功法，走的是这一条路子，虽然划分出各种境界，但细究之下，修行之初也还是在炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的过程。
新的功法自然也在这个范畴之内，只不过易麟几人打算将其再细化一番。
......
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