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第289章 寂寞城公告:三大文明的特点

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三大文明,古罗马文明,印度文明,华夏文明。

三大文明的基调基本都在几千年前已经定下来了。

古罗马文明是研究人与物的关系,欧几里得,亚理斯多德,牛顿,等都是研究物,也就是人与物的关系。

之后的文明传承就是研究物,以物管人也是一种延展,就是法律,三权分立,议会。

科技就更不用说了。

印度是研究人与神的问题,所以有了佛教,冥想,瑜伽,释迦摩尼。

所以印度人人也人世就是苦,升天后就可以逍遥。

人世就是个修行,闹剧,甚至是神的一个梦,梦碎,世界就不存在了。

华夏怎么是研究人与人的关系。所以基本基调的建立就是战国百家争鸣,但大家都是研究人与人的关系。

孔孟,法家,庄子等等都是如此。

修身齐家平天下,万般皆下品唯有读书高,读了书就升官发财。

所以治人有一套,而且源远流长。

不管是企业还是那里,繁荣了就会内斗。

家里斗了,单位斗,村里斗了,城里斗,一切都在斗,大家都学各种祖宗的法器,武装到牙齿,互不相让。

也可以说是争利,因为资源有限,解决方案就是扩大资源,但人人都在斗,一点点成绩先看谁分的饼大。

原因可能是农耕历史,各自为战,土地大了粮食多,但粮食不是工业品,可以无限生产,所以利益不可能最大化,所以只能斗。

人人都想当官,光宗耀祖,权力可以分饼,所以做饼的人就是工人,决定权不在你手里。

最后养成了一帮会分饼的,和一帮会做饼的,然后动手的确是既不会分饼,也不会做饼的,就是希望向上爬的,或者学做饼的。

利益越来越小,斗争越来越厉害。

有时候想多了,还不如不想,但不想又很多不满,继续想发现很有趣,结果慢慢风轻云淡,成了所谓的居士。

这也许就是历史上很多人隐退的原因。

做学问成了一个新的流派,既不争权,也不夺利。

也就是孔子,孟子,庄子,最后走的道路。

孙子兵法是个特例,也是为世界尊崇的一个人物。

他比较务实,也就是用兵法来教育人。

斗是不见血的,兵法本来就是刀尖上舔血。

所以一切动真格的,都要用上兵法。

西方的兵法我认为就是经济学。

这个东西直戳内心,人就是自私的,人就是逐利的,一切都是交换。

一切都是供给与需求。

看不见的手也就是控制世界的是所有人的博弈。

几句话,就把道德的面皮撕了下来,也就没有内斗的资源了。

太直白,太露骨,都不给人留个面子,让掌握资源的人,情何以堪。

让游戏怎么玩。

所以枪炮就出来了,面子没了,就动手了。

谈钱伤感情,喝酒伤身体,动粗有时候太直接。

太极打惯了,不适应粗鲁。

我就是太粗鲁,败了人家的面子,捞不到果子。

不过也心安理得,反正也没得吃,哈哈

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