亚历山大四世

季敏杰

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第三百五十九章 政论(一)

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“他真是这么说的?”

“是啊!”

“这么说墨家的兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、非命等思想他都具备了,这样一个君主还真是自古少有,确实是一位明君啊!我们墨家宣传了这么多年的思想,却从没有被诸侯所接受,只有需要的时候才被他们利用一下。看来,我倒是有必要见一下他。”

“嘿嘿,听说陛下天资聪颖,发明了很多东西,您的祖师爷不是也发明了很多东西吗?我看他们倒是挺像的,您可以去看看他们的弩炮、长弓、踏弩、马镫还有他们的利剑,好多东西都是陛下发明或者参与研制的。据说还有很多攻城和守城器械,都是非常优秀的。”

“哦?那我真得好好见识一下了。”

“那好,我为你引荐。”

军营里,亚历山大正在研究着地图。

“陛下,月氏将军求见。”

“噢,请他进来。”

阿度拉和周叔慢慢走了进来,听到脚步声的亚历山大问道:“阿度拉啊!你带谁来了啊?”

“我带我的师傅也是我姐姐的师傅过来了。”阿度拉答道。

这下引起了亚历山大的兴趣,他转过头来,只见一个中年男子,赫然就是典型的汉人模样,不禁用雅语问道:“你是秦人?”

“在下周义,宋国人,墨者。”周义听亚历山大口中说出了雅语,顿时一愣,一时有些不适应,不过很快就反应了过来。

“原来是墨者,我仰慕墨子久矣,墨子大贤,他的思想一直是我所推崇的,可惜在这个弱肉强食的时代,诸侯们为争权夺利,没有人采纳他的思想。”

“您知道我们祖师爷?还知道他的思想?”周义惊奇道,怎么也没想到一个化外之人怎么会知道墨子的,又是谁告诉他的呢?

“当然,墨子还是有史以来的发明家,他的发明创造绝对有很强的现实意义,既能运用于农业,又能运用于军事。他又是一位军事家,在守城方面绝对是天下第一人。”亚历山大赞美道。

“没想到我们祖师爷的名声传的这么远,您如此推崇我们祖师爷,那您对他的思想应该也是很赞同喽?”

“嗯,没错,诸子百家学说繁杂,各有优点也各有劣处,儒家尚礼却把人分为几等;法家崇扬法制而过于冷酷无情;兵家只论成败,杀戮太重;名家喜好传播奇谈怪论,玩弄诡异的辞藻,虽然理论十分精细但又不合急需,善辩但又显空谈,没有什么实际效用,因此不可以成为治理国家的原则纲纪。道家崇尚无为而治,可无为真能治理国家吗?不行,国无法不治,无礼而乱,无商不兴,无农不稳,什么都不做更是天下大乱。而没有爱则人不为人矣,岂不闻狐死首丘,兽犹如此,人何以堪!”

“大善!”亚历山大说得周义既惊异又兴奋,他实在没想到眼前的这个异国之王居然对各家学说这么了解,而且显然他了解的比想象的还要多。不过为了再进一步了解,周义还是郑重地问道:“不知您对君与民的看法如何?”

“一言以蔽之:民为国,社稷次之,君为轻。”

“孟子的学说!”

“是,孟子的这句话概括了理想中的民众、国家和君王的关系。国家机器因何而形成?盖因民众需要有人来保护他们的安全,因而推选出了合适的君主组建了国家,国家就是用来保家为民的,所以国君必须要以为民谋福祉作为根本目的,如果君主不能做到,甚至如昏君、暴君之流,无法带给国民应有的福利,那么爆发起义推翻其统治也是顺应民心的事情,则是国君咎由自取。可是现在的国君权力太大,大的没有人可以制约他们,他们可以为所欲为。但是让他们自己制定法律限制自己权力则是痴心妄想,古之尧舜虽禅位于贤人为君也没有在限制王权上做出什么成绩。燕王哙禅位于子之这种事情就是一场闹剧,这种行为我是不提倡的,这种有关国本的大事他一言而决而没有考虑到这样做带来的风险,结果不但使得国家陷于分裂,白白便宜了其他国家。”

“您虽嘴上说赞成我们墨家学说,提倡兼爱、非攻,但是听闻你从上位发展至今就是一部血腥史,您不断地征服、杀戮,恐怕没有哪个君王有你杀的人多了,那你又如何自圆其说呢?”

“这话说到点子上了,也是我与其他君王最显着的区别。你看这幅地图,我国的版图囊括了以前很多的国家,我的人民由很多民族组成,在这之前那些比邻的民族和国家天天在打仗,死伤无数,百姓过着水生火热的日子,随时都要面对杀戮,要知道两国交战死伤最多的其实不是士兵,死伤最大、受害最深的其实还是百姓。而在我大军横扫之下,一切杀戮都停止了,这些民族和国家成为了我国的一个省,我派了文官治理这些地区,尊重他们的习俗和文化,我虽然倡导推行希腊文化,但我从来都不勉强,但希腊文化确实还是比较优秀的,和周朝的文化都是天下间最出类拔萃的,他有很大的包容性,不像宗教那样强制别人接受,所以不会引起他们的反感和抵制,而那些原本野蛮的部族从中学到了很多东西,于是他们逐渐习惯和接受了我的统治,从此远离战争和纷乱。我虽然侵略了他们,没错,我就是侵略,也许他们是惹到了我,但我灭了他们的国,对于他们的王还是民众来说我都算侵略了他们,不过然后——就没有然后了,他们通通接受了我的统治,帝国上下无论哪个民族的人我都一视同仁,说的轻松,要做到真的很不容易,会碰到很多阻挠,那些身居高位的马其顿将领很难接受,他们的格局太小,不能容忍这种事情。当然,最后我还是力排众议,坚决执行各项民族平等的策略。往小的说我是要照顾马其顿人的利益,我自己也是出生于马其顿王室。可是如果真像他们那样,那我就不是我了,就没有今天的亚历山大帝国辽阔的疆域,没有今天的富庶和强大,我的百万军队就绝不会这么团结,我根本没有办法对外战争,每天为操心帝国内政都来不及,镇压这里叛乱、镇压那里叛乱,什么伟大志向都成了空谈。也许我说的会显得我自私,或许你觉得我只是在为自己侵略他国找一个合理的借口,但你要明白,如果不是我,现在还到处是战争,死伤一定比我吞并他们国家的死伤来得大,而且战争还会一直持续下去,直到一个国家吞并另一个国家,性质上没有什么区别,但是结果却相差大了,每次灭国之战其实真正死的人并不算多。我敢说在我的治下,不超五十年,全国的人口绝对能够翻一倍,这就是人民安居乐业没有战乱的结果。所以说你生活在哪个国家、受谁的领导有什么关系,只要你吃得饱睡得稳、过得滋润、过得快乐就是最大的幸福,并不是什么人都像我或者某些权贵那样有野心的,老百姓求得最多的其实也就是一口饱饭和一个安乐窝而已。”

“陛下这样的话我还真的头一次听到,您丝毫不掩饰自己的所作所为和勃勃野心,但是您确实做到了墨家提倡的某些思想,这是很多人没有做到的。”

“战国诸雄征伐几百年都还没有停止征战,这几百年死了多少人恐怕我们都没有办法统计,一个壮丁几百年后能有多少子孙呢?上百人不止了吧?接下来我打算吞并周朝治下的这些诸侯国,结束这几百年的诸侯割据,还天下黎民一个清白世界。”

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