并州大都督晋王李治的长史李世积，接到唐皇世民手敕。主办荆州都督武士彟的葬礼。
武士彟，字：信。并州文水县人。早年经商，家道殷实。隋朝时被迫应征服役，选为率领五十个士兵的队正。
唐公李渊任职太原留守，需要召募一批心腹府僚，武士彟以一介小小队正晋升司铠参军，主管军事装备。
唐公李渊有意起兵夺天下，武士彟积极参与，攻取长安城后，封为寿阳县公。
唐公李渊禅受皇位，武德元年褒奖起义功臣。武士彟为十七名太原元谋功臣之一，有罪可以免死一次。
武士彟历任库部郎中，工部尚书，扬州行台长史，豫州刺史，晋爵为应国公。
玄武门之变后，李世民上位皇帝。利州都督李孝常涉嫌谋反，武士彟出任利州都督。利州局势平稳之后，又调任荆州都督。武士彟一如既往，勤于政事，当地豪族畏威怀德，政绩颇佳。
当下，太上皇病逝噩耗驿传荆州府。武士彟回想太上皇一桩桩提携之恩，无以忘怀。原来本是一介商贾，朝庭规律，商户不得入仕途为官。唐公李渊不拘一格提携武士彟，成为能出入皇庭的封疆大吏。
武士彟自思量，太上皇将我商户贱民变成功勋贵族，使我荣宗耀祖。对我恩重如山，想回长安城见一见太上皇的遗容，送一送恩公在阳间的最后一程。
可是朝庭有令，凡是领兵将军、在外封地皇子、都督刺史，一例不得回京城奔丧。武士彟想看看太上皇遗容，生前无望了。武士彟悲恸欲绝，呕血而亡。
唐皇世民得报武士彟在任期因公殉职，甚感惋惜。诏令按武士彟遗愿，遗体归葬故土，官造灵柩车，送回故乡并州文水县老宅。
并州府李世积接到唐皇世民手敕，令并州府主办武士彟丧礼，所有丧葬费均由官府供给。
文水县西倚吕梁山，东临汾河。境内有文峪河，故而名称文水。
武士彟前妻相里氏，生了武元庆、武元爽两个儿子。武元彟成了大唐开国功臣，按当时规定有两个赐官名额。哥哥武士棱老实巴交，性格恭顺，勤于稼穑。武士彟把这两官员名额给兄弟武士棱、武士逸。
武士棱喜欢种田，唐皇李渊让他住到皇家禁苑，在苑中管理农囿种植养殖。
武士逸在齐王元吉府中任职户曹。
过了几年，武元庆、武元爽长大成了，此时朝庭实行科举选官或者战功补官。元庆、元爽兄弟俩既无战功，又无文才参与科举。无官无职在家务农。
武德年间前期，常年征战，武士彟身职工部、库部郎中、一直操劳战场军备物资。妻子相里氏与一个儿子病亡，武士彟只因前线战事紧急，没有时间回家料理妻子的事。为此，武元庆、武元爽两个儿子心存挂碍。
武士彟娶了后妻杨氏，接二连三生了三个女儿，带着母女四人在外任职。顾及不到老家两儿子。
因为以上原由，武元庆、武元爽对后娘杨氏自然怀有排斥之意。
碌碌百事，死者为大。李世积领一府军，搭起军帐，坐镇文水县武士彟老家，悉心办理皇帝交办的差事。
武士彟后妻杨氏，领着三个年少女儿，乘驿车伴灵车，自荆州起程，半月之久，方到黄河风陵津渡口。
十二岁的二丫头武眉爱说话：“娘，这津口一水分南北，路牌标着：风陵津渡。陵是埋死人的，风陵渡是专渡死人的？若不是为耶耶的灵柩，咱才不愿走风陵渡河。”
杨夫人说：“傻妮子，给你们讲个上古时代的故事，有女神造人。世人称他为女娲，是咱华人的先祖。女娲炼石补天，造人分男女，置婚姻合夫妻，化育万物生灵。她的后人有个部族以风为姓，族长名称风后，他发明指南车，车上有一木人，无论车行东西南北，车上木人手一直指向南方。不论阴雾黑夜，行人都不迷失方向。
黄帝与蚩尤大战，争夺中原霸主，九胜未分胜负。黄帝访得风后有奇术，请风后助战。风后与黄帝合谋，仿井田制布囲型军阵，中方格为中军，前后左右四方为正阵，四角为犄阵。正阵正攻，犄阵出奇兵。大雾弥漫日，蚩尤族辩不清东西南北，黄帝凭指南车识得方向。囲型九宫八方阵井然有序，继而打败蚩尤族。
风后死后，葬在大河拐角地，筑有大陵墓，后人称为风陵。因在此设渡口，故称风陵津渡。”
二丫头问：“风后是男是女？是不是黄帝的皇后？”
“傻妮儿，你问我，我问谁去？唉，你耶耶死得早，如不然他读书多，也许能告诉你。只有多读古书，方晓古人事。”
二丫头武眉说：“随车带的书不多，耶耶老家有书吗？”
杨夫人说：“我没到老宅住过，应该有吧。听其他人评说你耶耶：才器详敏，少有大节，深沉多大略，每读书，见有扶主立忠之事。未尝三事硑读。
以此看来，老宅应该有藏书。唉，他丢下咱寡母幼女四个人，咋办呢？”
杨夫人说到伤心处，悲从心起，梨花带雨，双眸蒙泪。随从们都默默不出声，静默是抑制悲情的最好方法。
从风陵津渡船上了黄河北岸，并州府接灵柩的人马早已等候多时，两路人马车队合并一处，浩浩荡荡向文水县进发。
文水县武氏老宅，李世积询问：“皇帝手敕并州府承办应国公葬礼，何事为先？”
参军张文瓘说：“世人曰，一命二运三风水。堪舆一处茔地为当急要务。”
找到文水县两位堪舆师，在武家土地上选了两个地方，武士庆、士爽兄弟俩一百个不如意。武元庆说：“父亲葬礼官办，陵地应该选在官田。”
李世积明白了武氏兄弟心意。哎，这两个后生忒吝啬了，父祖留下这么多土地房产。亲生父亲亡故，竟舍不得一块葬身之地。
李世积思虑，要事情办得圆满，只得另想他法。问文水县令：“附近可有官府闲地？”
“附**地沃田，都是武家经营。西山脚下有一低谷凹地，左有玉龙山，右有虎皮山。山水冲下沙碛，未曾分配垦植。”
“去看看。”
两个堪舆术士看了此地，皱了皱眉头。一位术士说：“风水乃气化之变。气者，人之根本。宅者，阳阴之枢纽，人伦之轨，顺之则享，逆之则否。此地傍西山，夕阳西下，阳气退，阴气生，阴气重于阳气，主利女命。”
另一术士说：“气乘风而聚，界水而滞。水去则生气散，水注而内气聚。此地东界文峪河水。西界峻岭，高山流水，居高急泄，不易聚留。又居高临下，具雷霆万钧之势，流逝聚于远方。近者受累，远则受益。”
又说：“堪在天，舆在地。天地间万物轮回。此地西傍千里吕梁山。东临百舍汾河水。吕梁山与汾河水并行极远之地，不利于轮转。山无环抱，水不环绕。呈现凤鸟展翅，剑出玉匣之势。似乎大吉大凶之象。”
又说：“如此大吉大凶之象。按庶民之命衡量，为势恶之象，犹如枭雄比对平民。按贵人命衡量，得王命庇护，方能镇压极贵、极煞之象。”
堪舆术士的玄之又玄一番论述，武氏兄弟听得云里雾里，似懂非懂。兄弟俩相议。占了山脚下这沙碛地作墓地，整个这片山岭就是武家私产了。
武元庆问：“都督大人，两位大师绕口令。啥意思呀？”
李世积说：“三才天地人，人欲相地，天亦相人。大师的本意说的是。左倚玉龙山，右依虎皮山。西莅山，东临水，大起大落，需贵人之命方能抗衡，否则利阴不利阳，利远不利近。”
术士说：“贵命才能压凶煞。平常人最好远离此山脚，在文峪河平川上筑陵，后人平平淡淡安安宁宁。”
武氏兄弟相议，平川都是自家地。在自家筑陵墓，这片山岭不能为我武家所有。武元爽说：“先父葬礼是皇帝所诏，这就是贵象贵命。就定在此山下沙碛地。”
堪舆术士领了赏钱回程，边走边议：此地阴盛阳衰，两个公子贪恋无度，恐难善终。
军中工匠士卒数百人，在西山脚下掘墓穴，泥砂松疏无塑性，掘了塌方，塌了再掘，锹动沙流。匠作工于四周打了排排木桩止流沙，好歹人多势众，方能砌成墓道墓室。又把厝柩多年的元配妻子相里氏入墓合葬。
军中仪仗列队，军乐鼓吹，葬礼隆重风光。
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